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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。真作】//臨済宗/方広寺/2代管長/奥山/方廣寺派。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。愛知県中島郡中野村に生まれる。呉竹電動 L型 墨すり機 緑色　転輪硯付き。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。掛軸/茶掛！『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』！紙本/共箱/紙箱。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。掛け軸　有馬頼底和尚筆 無事是貴人。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。。境内案内｜方広寺～ほうこうじ～｜浜松市浜名区引佐町奥山。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。【落款】：英宗【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才諱は義雄、室号は青龍窟。【真筆】茶掛け　清風拂名月◆南禅寺 管長 塩澤大定　共箱・タトウ箱付。唐墨 中国墨 3本セット 上海墨廠 油煙 五石漆煙。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。掛け軸 呉秋桐 作『 風林火山 』 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。岡田監督サイン公式色紙（ハンコあり）。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。※りんご　掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「直心」共箱。篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【本紙】：紙本【箱付】：合箱【寸法全体】：約203ｘ63【寸法本紙】：約116ｘ42【品番】：24041703【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。sonwaiインディアンジュエリー2500限定書物。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【千年翠】 松葉の図 紫野 大亀 自筆 横軸。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 縁起物 禅語。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。【高級羊毛特大筆　妙・十三号】◆穂13.5×3.4㎝◆熟成光鋒◆全紙以上の漢字